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轉(zhuǎn)眼十月已過大半，考研復(fù)習(xí)進(jìn)入緊張階段。對(duì)于考研政治，馬克思主義哲學(xué)原理是一個(gè)公認(rèn)的難點(diǎn)。在整個(gè)復(fù)習(xí)過程中，哲學(xué)原理作為世界觀和方法論，具有貫通性。因此這門課關(guān)系到整個(gè)考研政治大局成敗。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于這一部分的復(fù)習(xí)，考生最大的困惑是，自己下了功夫去記憶、背誦大綱要求的內(nèi)容，但臨考遇到相似的問題還是無(wú)從下手。那么，馬克思主義哲學(xué)原理這一考研政治的難點(diǎn)該如何應(yīng)對(duì)？該如何突破呢？

走出狂背誤區(qū)，結(jié)合“馬哲”特點(diǎn)，構(gòu)建知識(shí)脈絡(luò)

政治考試有不少人以為，考研哲學(xué)的考點(diǎn)就是考試大綱上的知識(shí)點(diǎn)，記下來(lái)考試就沒什么問題，然而就是這一個(gè)，"背"字，不知讓多少人“秉燭夜讀”。更有少數(shù)同學(xué)倦于看書、懶得聽課，把希望寄托在臨考前的押題“直接命中”上。其實(shí)，所謂的“直接命中”，不過是在眾多問題中恰好出現(xiàn)同樣的幾個(gè)字、一段話而已，并不意味著重復(fù)性的命題，對(duì)答題根本無(wú)益。

政治考試是理解力考試，不是記憶力考試，單純的背，并不是一個(gè)好的復(fù)習(xí)方式。縱觀歷年政治真題，可以看出直接地用考試大綱上的知識(shí)點(diǎn)來(lái)命制題目的時(shí)代已一去不返了。目前的題目全都是以考試大綱的知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ)，將知識(shí)點(diǎn)下的某一具體概念或命題結(jié)合生動(dòng)鮮活的現(xiàn)實(shí)材料或具有現(xiàn)實(shí)意義的古典材料，來(lái)命制材料選擇題或材料分析題。題目五花八門，內(nèi)容豐富有趣，卻又暗藏殺機(jī)。溫馨提示，近幾年，考研政治中對(duì)運(yùn)用理論知識(shí)、理論方法分析和解釋現(xiàn)實(shí)問題的能力越來(lái)越重要了。背了一大堆，到最后卻張冠李戴，答非所問，明明覺得自己都寫滿了，卻只有那么一點(diǎn)分。因此，只有把其中的主要知識(shí)點(diǎn)都弄清楚，并在理解和運(yùn)用的基礎(chǔ)上加以記憶才是正途。而復(fù)習(xí)哲學(xué)最為科學(xué)有效的方法就是從建立理論框架著手。試卷上的考題全都是按哲學(xué)的理論系統(tǒng)出的，答題也必須按理論系統(tǒng)回答。要弄明白考題的設(shè)置和理清答題的思路，就得弄明白馬克思主義哲學(xué)的理論框架，這非常重要。

馬克思主義哲學(xué)，是馬克思對(duì)其研究對(duì)象的理論再現(xiàn)。他的研究對(duì)象就是客觀世界以及人與世界的關(guān)系。因此，馬克思主義的哲學(xué)道理和客觀規(guī)律并不是兩個(gè)理，而是一個(gè)理。我們每一個(gè)人，都生活在客觀世界中，生活在客觀規(guī)律中。馬克思主義哲學(xué)理論概括的就是我們的生活本身。為什么馬克思主義哲學(xué)主張唯物論？因?yàn)槭澜绫緛?lái)就是物質(zhì)的。為什么要堅(jiān)持辯證法？因?yàn)榭陀^世界本來(lái)就是處于辯證關(guān)系當(dāng)中。學(xué)問有不同的學(xué)科，生活有不同的領(lǐng)域，似乎各有各的規(guī)律。但實(shí)際上，世界是統(tǒng)一的，哲學(xué)基本原理反映的正是統(tǒng)一的規(guī)律。客觀世界是一個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)，對(duì)客觀世界的反映也必然是與物質(zhì)系統(tǒng)同構(gòu)的邏輯框架。你弄懂了它，在考試中這一套東西就能夠?yàn)槟闼�用；�?ldquo;夾生”了，就什么都不是，還會(huì)左右你的思路，影響答題。

當(dāng)大體掌握了馬克思主義哲學(xué)體系的理論框架之后，就對(duì)政治復(fù)習(xí)有了一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)，在考試中遇到一些千奇百怪、莫名其妙的題目時(shí)，要做的就是把它們放到預(yù)先準(zhǔn)備好的邏輯框架中去。對(duì)于復(fù)習(xí)效率高的考生來(lái)說(shuō)，這個(gè)過程幾乎是“半自動(dòng)”的狀態(tài)。其他的同學(xué)，也完全可以有意識(shí)地按照理論框架逐步進(jìn)行定位，畢竟主觀性試題考的全都是基本原理，客觀性試題考的也都是聯(lián)結(jié)在基本原理上的概念。而原理和概念在理論框架和板塊中都各有歸屬，不可能“出圈”。只要在復(fù)習(xí)中把基本原理系統(tǒng)地梳理好，并能結(jié)合其前后關(guān)系很好地記憶并理解，目前這種考試就難不倒我們。

不做無(wú)頭蒼蠅，找到核心難點(diǎn)，梳理解題線索

許多同學(xué)認(rèn)為，復(fù)習(xí)考研哲學(xué)的攔路虎，一是前期看不懂書，二是后期悟不透題。白紙黑字每個(gè)字都認(rèn)識(shí)，就是看不懂，有的地方甚至都背下來(lái)了，還是不懂。這恰恰就是哲學(xué)這個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)——知識(shí)點(diǎn)繁多、概念抽象。這些核心難點(diǎn)，有的是理解某一理論板塊的邏輯起點(diǎn)和支點(diǎn)，比如“物質(zhì)”、“實(shí)踐”；有的是理解某一理論線索的樞紐，比如“矛盾”、“系統(tǒng)”；還有的涉及到比較專深的學(xué)理，比如“重構(gòu)”、“思想的社會(huì)關(guān)系”、“文化”、“文明”、“以人為本”等。哲學(xué)有它自己的理論系統(tǒng)，對(duì)于有理論系統(tǒng)的東西不按照其理論系統(tǒng)去理解記憶，如果抓住其內(nèi)在的邏輯線索，許多難點(diǎn)便可得到系統(tǒng)化的梳理，形成一個(gè)個(gè)“連環(huán)套”，那真是事倍功半。

其中最根本最有用的就是“哲學(xué)基本問題的原理”。“哲學(xué)基本問題原理”就是指馬克思主義哲學(xué)的“物質(zhì)決定性和意識(shí)能動(dòng)性”這一基本原理。這一原理既是貫穿于整個(gè)哲學(xué)體系的理論線索，也是考試中重要的解題方法。這個(gè)原理表現(xiàn)在第一章中是思維和存在的關(guān)系；在第二章中表現(xiàn)為物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、主觀與客觀的關(guān)系；在第三章中表現(xiàn)為唯物辯證法和唯心辯證法的對(duì)立、主觀辯證法和客觀辯證法的關(guān)系。在第四章中表現(xiàn)為唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系；在第五章中表現(xiàn)為社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系和思想的社會(huì)關(guān)系的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系，并進(jìn)一步表現(xiàn)為政治上層建筑和有關(guān)意識(shí)形態(tài)的原理；在第六章中表現(xiàn)為生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的原理，或者說(shuō)由這兩個(gè)原理構(gòu)成的兩條馬克思主義歷史哲學(xué)的基本規(guī)律——生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律；在第七章中表現(xiàn)為社會(huì)形態(tài)范疇，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，還體現(xiàn)為社會(huì)發(fā)展和人的活動(dòng)的關(guān)系、社會(huì)發(fā)展過程中的決定性與主體的選擇性的關(guān)系、必然和自由的關(guān)系。

抓住了并參透了這個(gè)最基本的線索，就能夠抓住幾個(gè)政治復(fù)習(xí)的總開關(guān)，形成融理解、記憶、答題于一爐的復(fù)習(xí)態(tài)勢(shì)，即使題目出得活、出得難，又何足懼，考生一樣可以大顯身手。

跳出茫茫題海 深入研究和歸納

很多人習(xí)慣題海戰(zhàn)術(shù)，通過大量的做題來(lái)取得勝利。但題海戰(zhàn)術(shù)不一定能夠確保考取高分，而且在有限的時(shí)間里，也不能開展題海戰(zhàn)術(shù)。題海茫茫，如何應(yīng)對(duì)才可以獲得政治高分呢？政治教研室肖老師提醒考生，要想考取高分，就必須有研究和歸納的能力，以研究性的方式破解難題，以歸納性的方法理清思路。

習(xí)題需要做，但要能夠從歷年的真題中提煉出做題的模式。這個(gè)階段，大家比較關(guān)心的是大題能拿多少分？因?yàn)檫x擇題不太容易考高分，尤其是多選。所以，這里給大家及格如何做好材料分析題的技巧。政治教研室肖老師建議基礎(chǔ)不好的同學(xué)尤其要認(rèn)真對(duì)待，因?yàn)槟芊襁^線就看這50分的大題你能拿多少分了。首先，要分析問題，條理清楚。比如作答哲學(xué)的一些大題：第1 段要寫原理，第2 段結(jié)合材料進(jìn)行分析，第3 段再寫自己的想法，然后結(jié)尾。這樣老師看得才清楚，心情才舒暢，就算有一點(diǎn)沒答上，也能得高分。其次，一定要理論聯(lián)系實(shí)際，也就是答題一定要結(jié)合材料，從材料出發(fā)。最好考前分析一下歷年真題。有些同學(xué)認(rèn)為，政治不用看歷年真題，其實(shí)是錯(cuò)的。真題不用每套都做，但你一定要分析一兩套，這樣才有一個(gè)直觀的感覺。看標(biāo)準(zhǔn)答案的答題思路和格式是什么，比如標(biāo)準(zhǔn)答案一般是“(1)(2)”兩部分，你最好也這樣來(lái)答題。

每一種考試都有其自身的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)是在歷年真題的命制中形成的，也在歷年真題中得以體現(xiàn)。針對(duì)真題的特點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和準(zhǔn)備，在真題中尋找、總結(jié)規(guī)律是將復(fù)習(xí)的效果落到實(shí)處的最有效途徑。真題中蘊(yùn)含的信息是豐富的、多方面的，通過研究真題可以明確哪些內(nèi)容是常考的知識(shí)點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)往往在考題中占有相當(dāng)?shù)谋戎兀瑢?duì)這些知識(shí)點(diǎn)的強(qiáng)化就可以收到“好鋼使在刀刃上”的效果。研究真題還可以發(fā)現(xiàn)命題的特點(diǎn)，即某部分內(nèi)容往往是以什么方式來(lái)考查的，這也可以提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。尤其要關(guān)注近幾年的真題，近年的題目反映了命題思路的最新變化，更具有參考價(jià)值。