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56.分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對論證的有效性進行分析和評論。(論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據是否成立并支持結論，結論成立的條件是否充分等等)

56.一個國家的文化在國際上的影響力是該國軟實力的重要組成部分。猶豫軟實力是評判一個國家國際地位的要素之一，所以如同增強軟實力就成了各國政府高度關注的大問題。

其實，這一問題不難解決。既然一個國家的文化在國際上的影響力是該國軟實力的重要組成部分。那么，增強軟實力，只需搞好本部的文化建設并向世人展示就好了。

文化有兩個特性，一個是普同性，一個是特異性，所謂普同性，是指不同背景的文化具有相似的倫理道德和價值取向，東方文化和西方文化都肯定普行，否定惡行。所謂特異性是指不同背景的文化具有不同的思想意識和行為方式。如西方文化崇尚個人價值，而東方文化固守道德##意識，正因為文化具有普同性，所以一國文化就一定會被他國所接受，正因為文化具有特異性，所以一國文化就一定會被他國所關注。無論是接受還是關注，都體現了該國文化影響力的擴大，也即表明了該國軟實力的增強。

文化作品當今也是有文化的本質屬性。一篇小說，一出歌劇，一部電影等等。雖然一般以故事情節、人物形象、語言特色等藝術要素取勝，但在這些作品中，也往往鎖定了一種生活方式，弘揚了一種道德觀念，這種生活方式和價值觀念不管是同一還是特異的，都會被他國所接受和關注。都能產生文化影響的。由此可知，只要創作更多的體現本國文化特色的文藝作品，那么文化影響的擴大就是無疑的，而且國家的軟實力也必將同步增強。

56.論證有效性分析大案要點：

1. 歸因不當。軟實力能否增強取決于多種因素，文化只是其中之一，僅靠搞好文化建設是遠遠不夠的。論證卻認為“只需搞好本國的文化建設并向世人展示就可以了”。

2. 以偏概全。論證在驗證普同性和特異性時，僅僅通過“如東方文化和西方文化都肯定善行，否定惡行”和“如西方文化崇尚個人價值，東方文化固守集體意識”的簡單枚舉就得出了普遍性的結論。

3. 推斷過于絕對。即使文化具有普同性和特異性，也不必然帶來“一國文化就一定會被他國所接受和關注的結果”。因為“接受”和“關注”更多的是取決于主體的需要，而不是客體的特征。

4. 不當類比。文藝作品雖然具有文化的本質屬性，但不表明“一篇小說、一出歌劇、一部電影”就能充分體現文化的本質屬性。論證強行將文化的普同性、特異性與體裁不同的具體作品相套比的做法，實屬不當。

5. 論據不確鑿。可以質疑小說、歌劇、電影真的“往往肯定一種生活方式，宣揚一種價值觀念”嗎?