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1.事物發(fā)展過程中的肯定和否定

事物內(nèi)部都存在著肯定因素和否定因素。肯定因素是維持現(xiàn)存事物存在的因素;否定因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。

2.辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀

(1)辯證否定觀

證的否定觀認(rèn)為否定是事物的自我否定;否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié);否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié);辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

(2)形而上學(xué)否定觀

否定是外在的否定，主觀任意的否定;否定是絕對的否定，是不包含肯定的否定，這就既割斷了事物的聯(lián)系，又使發(fā)展中斷。

3.否定之否定規(guī)律及其意義

事物的辯證發(fā)展就是經(jīng)過兩次否定，三個(gè)階段，即“肯定——否定——否定之否定”，形成一個(gè)周期。其中否定之否定階段仿佛是向原來出發(fā)點(diǎn)的“回復(fù)”，但這是在更高階段的“回復(fù)”，是“揚(yáng)棄”的結(jié)果。事物的否定之否定過程，從內(nèi)容上看，是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程;從形式上看，是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)，方向是前進(jìn)上升的，道路是迂回曲折的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，體現(xiàn)了前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。