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認識與實踐的統一，是馬克思主義認識論的本質規定。在實際工作中運用這一原理，就必須做到堅持一切從實際出發，在實踐中堅持和發展真理，正確認識世界和改造世界，全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線。

一、從實際出發、實事求是和解放思想

一切從實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發，就是要從發展變化著的客觀實際出發，從特定的社會歷史條件出發，按照客觀世界的本來面目認識世界而不附加任何外部的主觀成分。馬克思主義原理本身是從實際出發的產物，是對現存歷史活動的真實關系的一般表述；馬克思主義原理的實際應用也要隨時隨地以當時的歷史條件為轉移，而不能生搬硬套。從實際出發，關鍵是要注重事實，從事實出發。只有注重事實，才能真正做到從實際出發。

—切從實際出發，說到底，就是要做到實事求是。實事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。所謂實事求是，就是一切從實際出發。從中找出其固有的規律即事物的內部聯系，作為我們的向導。

堅持實事求是，必須解放思想。所謂解放思想，是指在馬克思主義指導下，破除一切不符合客觀實際的陳舊觀念和主觀偏見的朿縛，研究新情況，解決新問題，使主觀和客觀相符合，也就是實事求是。解放思想和實事求是是辯證統一的，解放思想是實事求是的內在要求和前提，實事求是解放思想的目的和歸宿，兩者的目標是一致的，都是為了使主觀和客觀相符合，創造性地研究新情況、解決新問題、開拓新局面。只是二者的著眼點不同，解放思想著眼于主體方面，強調充分發揮人的主觀能動性；實事求是著眼于從客體方面，強調遵循事物的客觀規律。解放思想和實事求是體現了徹底的唯物論和徹底的辯證法的統一，體現了發揮主觀能動性和尊重客觀律性的統一。

二、在實踐中堅持和發展真理；理論創新和實踐創新

堅持認識和實踐的統一，必須堅持辯證唯物主義的真理觀，努力做到以正確的理論為指導，在實踐中堅持和發展真理。人類的實踐和認識是永無止境的過程，要求我們不斷地解放思想，與時俱進，在實踐的基礎上不斷創新。

創新是—個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。只有創新，才能使我們的思想和理論隨著實際的變化而變化，隨著時代的發展而發展，在解放思想中統一思想，用發展著的理論指導新的實踐，真正實現主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。創新包括理論創新和實踐創新，實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，不斷在實踐中探索前進，這是我們的治黨治國之道，是堅持和發展馬克思主義之道，也是我們每個人學習和工作的成功之道。

三、認識世界和改造世界、改造客觀世界與改造主觀世界

認識世界和改造世界是人類創造歷史的兩種基本活動。認識的任務不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界。堅持認識與實踐的統一，歸根結底是要將認識世界和改造世界結合起來。

認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的。認識世界是為了改造世界；要有效地改造世界，又必須正確地認識世界。認識世界和改造世界的統一，決定了理論與實踐必須相結合。理論以實踐為基礎，實踐以理論為指導。脫離實踐的理論是空洞的理論，離開理論的實踐是盲目的實踐。理論和實踐相結合，這是馬克思主義的一個最基本的原則。馬克思主義理論與具體實際相結合，是達到正確地認識世界和有效地改造世界的根本途徑。

認識世界和改造世界的過程，既是認識和改造客觀世界的過程，也是認識和改造主觀世界的過程。改造客觀世界包括改造自然界和改造人類社會。改造主觀世界就是改造人們的認識能力、改造主觀世界和客觀世界的關系，核心是改造世界觀，即改造觀察和處理問題的立場、觀點和方法。改造客觀世界和改造主觀世界相輔相成、缺一不可。

四、自由與必然

認識世界和改造世界、改造客觀世界和改造主觀世界的過程，也就是從必然走向自由的過程。自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。認識必然，爭取自由，是人類認識世界和改造世界的根本目標，是一個世界歷史性的過程。由必然到自由表現為人類不斷地從必然王國走向自由王國的過程。

【習題精練】

一、單選題：下列每題給出的選項中，只有一個選項是符合題目要求的。

1.在中國共產黨創建和國民革命時期，毛主席深入農村，對農村和農民做了實地考察，最后寫出了《湖南農民運動考察報告》，從而揭示了廣大農民群眾是革命的主體力量。這件事說明了()

A。學習有科學價值的書本知識十分重要B。只要掌握實際材料，就能獲得理論知識

C。一切真知都是從實踐發源的D。深入實際調查研究，是獲得知識的唯一途徑

2.16世紀伽利略因宣傳“日心說”被宗教裁判所監禁。隨著社會的進步和科學的發展，1980年10月，羅馬教皇不得不公開為伽利略平反。這說明()

A。真理是不斷發展的B。真理終將戰勝謬誤

C。謬誤是對客觀實際的歪曲反映D。謬誤在一定條件下可以轉化為真理

3.馬克思主義普遍原理在與中國革命和建設結合的過程中，實現了一次又一次的飛躍，誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一系列重大的理論成果，這說明()

A。真理不可能轉化為謬誤B。真理具有永恒性

C。真理是絕對性和相對性的統一D。真理是可以指導實踐

二、多選題：下列每題給出的選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的，多選，少選或錯選均不得分。

1.1971年，迪斯尼樂園的路徑設計獲得了“世界最佳設計”獎，設計師格羅培斯卻說，“其實那不是我的設計。原因是在迪斯尼樂園主體工程完工后，格羅培斯暫停修筑樂園里的道路，并在空地上撒上草種。五個月后，樂園里綠草茵茵，草地上被游客踏出了不少寬窄不一的小路。格羅培斯根據這些行人踏出來的小路鋪設了人行道，成了“優雅自然、簡捷便利、個性突出”的優秀設計。格羅培斯的設計智慧對我們認識和實踐活動的啟示是()

A。要從生活實踐中獲取靈感B。要尊重群眾的實際需求

C。不要對自然事物做任何改變D。要對事物本來面目做直觀反映

2.鄧小平說：“農村搞家庭聯產承包，這個發明權是農民的。農村改革中的好多東西都是基層創造出來的，我們把它拿來加工提高作為全國的指導。”這對我們實現思想理論創新具有普遍指導意義，它要求我們()(2009年多項第18題)

A。要以解放思想為先導B。打破一切理論的約束

C。關注生活實踐的需要D。尊重人民群眾的訴求

3.馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，實現共產主義是全人類解放的根本體現。人類解放包括()(2013年多選第17題)

A。從自然界的壓迫下解放出來

B。從客觀規律的制約下解放出來

C。從舊的社會關系的束縛下解放出來

D。從舊的傳統觀念的禁錮下解放出來

【答案解析】

一、單選題

1.【答案】C

【解析】本題考查的知識點是：實踐對認識的決定作用。

從感性認識上升到理性認識，首先要盡可能地占有豐富而真實的感性材料，把現象作為入門的向導。其次，要運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作，透過現象揭示本質。從現象進入本質是認識的深化，但不是認識的結束，還要繼續深入研究更深層次的本質。選項A學習有科學價值的書本知識十分重要，并不符合題干中的材料說明。選項B只要掌握實際材料，就能獲得理論知識，忽視了人在認識中的主體性作用。選項D深入實際調查研究，是獲得知識的唯一途徑，沒有正確區分獲取知識的直接途徑與間接途徑。只有選項C正確地揭示出一切正確的知識都是來自于實踐。所以，本題的正確答案為選項C。

2.【答案】B

【解析】本題考查的知識點是：真理和謬誤。

真理是客觀事物及其規律在人的意識中的正確反映，謬誤則是客觀事物及其規律在人的意識中的歪曲反映。真理總是具體的，由于人們總是受著自己特定時代、知識背景等因素的影響，產生對特定事物的歪曲認識。但隨著實踐的不斷發展，人們不斷提高認識水平，真理終將戰勝謬誤。從題干中可以看出，材料反映的正是這一原理，所以，本題的正確答案是選項B。其他選項雖然觀點正確，但是與題干無關，所以排除。

3.【答案】C

【解析】本題考查的知識點是：真理的絕對性和相對性及其辯證關系。

真理都是絕對性和相對性的辯證統一。從其客觀性、不可被推翻性來說，它具有絕對性；從其有限性來說，又具有相對性。絕對性和相對性是客觀真理所固有的二重性。馬克思主義是真理，具有絕對性；但是，它又是不斷發展的，這又體現了相對性。因此，選項C正確。真理是具體的，有其適用的條件和范圍；真理是歷史的，不是永恒的；真理是全面的，把真理的某一方面規定孤立、抽象出來，加以夸大，它就會轉化為謬誤。因此，選項AB觀點是錯誤的。選項D觀點是正確的，但與本題無關，所以排除。

二、多選題

1.【答案】AB

【解析】本題考查的知識點是：認識和實踐的辯證關系。

在本題的材料中，根據材料描述體現認識和實踐活動中取得的成果是要從實踐中獲得和攝取的，實踐是認識的來源和前提，實踐活動在主體與客體的關系中必須尊重群眾的實際需求，即一切從實際出發的體現，本題的C選項是典型的形而上學觀點，孤立的看問題，本題的D選項并不是直觀反映，直觀反映是機械唯物主義反映論的基本特點，所以本題的正確答案是選項AB。

2.【答案】ACD

【解析】本題考查的知識點是：理論創新的內涵。

我們在實現思想理論創新過程中，必須要堅持以解放思想為先導，農村家庭聯產承包責任制的確立就是解放思想、實事求是的產物；解放思想，不是打破一切理論的約束，而是打破一切僵化的、教條的理論的約束，是對于理論的批判繼承的過程；解放思想、創新理論，必須要關注民生，關注基層群眾生活實踐的需要，尊重人民群眾的訴求。因此，本題正確答案是ACD。選項B本身錯誤。

3.【答案】ACD

【解析】本題考查的知識點是：自由和必然的辯證關系。
全人類徹底解放包含著深刻和豐富的內容。一是人類從自然界的奴役下解放出來，擺脫盲目自然力的支配，成為自然界的主人；二是人類從舊的社會關系束縛下解放出來，擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛，成為社會關系的主人；三是人類從剝削階級的思想觀念下解放出來，擺脫傳統觀念和傳統思維方式的束縛，成為社會意識的主人。因此本題正確答案是選項ACD。