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考研政治的哲學(xué)部分可謂是博大精深，知識點(diǎn)的確需要考生的深入理解才能掌握的扎實(shí)，然而在哲學(xué)中有些原理確實(shí)很難把握，這就使得考生進(jìn)入誤區(qū)，在做模擬或是真題時(shí)頻頻出錯。那么這些常見的錯誤觀點(diǎn)都有哪些，下面老師就帶大家來看看這些易錯的哲學(xué)觀點(diǎn)，希望能引起考生的注意。

1、唯物主義的基本觀點(diǎn)與辯證唯物主義特有觀點(diǎn)的混淆

意識對物質(zhì)的依賴性與意識對物質(zhì)的能動性、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性與物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一、認(rèn)識是反映與認(rèn)識和能動的反映。前者是所有唯物主義的共同觀點(diǎn)，后者是辯證唯物主義的特有觀點(diǎn)。

2、認(rèn)為辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義對哲學(xué)基本問題的回答相同

這種看法是不全面的。兩者雖然都承認(rèn)物質(zhì)第一性，意識第二性。物質(zhì)決定意識，但形而上學(xué)唯物主義否認(rèn)意識對物質(zhì)的能動作用，而辯證唯物主義承認(rèn)意識對物質(zhì)的能動作用。

3、認(rèn)為假象和錯覺是一回事情

事實(shí)上假象是事物的一種現(xiàn)象，是客觀的；錯覺是錯誤的感覺，是主觀的。當(dāng)然，如果為假象所迷惑就會產(chǎn)生錯覺。

4、認(rèn)為人腦是意識的源泉

人腦是意識的器官，而不是意識的源泉，任何意識都是對客觀存在的反映，錯誤的意識是對客觀存在的歪曲反映。即使是荒誕的意識，在現(xiàn)實(shí)生活中也有其客觀原型。

5、認(rèn)為“度即關(guān)節(jié)點(diǎn)”

“度即關(guān)節(jié)點(diǎn)”是錯誤的論斷。作為哲學(xué)范疇，度與關(guān)節(jié)點(diǎn)是密切相關(guān)的，但二者有不同的內(nèi)涵。度是關(guān)節(jié)點(diǎn)之間的范圍、區(qū)間，關(guān)節(jié)點(diǎn)是度的端點(diǎn)、臨界點(diǎn)，二者不可混為一談。

6、認(rèn)為人的價(jià)值觀是通過人的“自由選擇”實(shí)現(xiàn)的

這種觀點(diǎn)拋棄了人的社會屬性，離開社會和集體來談個(gè)人，離開社會歷史規(guī)律來談自由，宣傳個(gè)人主義、利己主義，堅(jiān)持了抽象的人的價(jià)值觀，是不科學(xué)的看法。

7、認(rèn)為階級斗爭是階級社會發(fā)展的決定動力

“階級斗爭是階級社會發(fā)展的決定動力”的說法是錯誤的。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，而不是最終動力。階級斗爭是由社會基本矛盾決定的，所以，社會基本矛盾才是階級社會發(fā)展的最終動力。

看了以上這些錯誤的觀點(diǎn)，考生們是不是在考研政治復(fù)習(xí)初期錯誤的理解過呢？快快牢記下來，走出一條屬于自己的考研道路吧，老師相信勝利就在不遠(yuǎn)的前方等著你，預(yù)祝所有考生都能在考場上取得理想的成績！