Leben und historische Bedeutung des ersten Dalai Lama dGe ’dun grub pa dpal bzang po (1391-1474)--- Ein Beitrag zur Geschichte der dGe lugs pa-Schule und der Institution der Dalai Lama, Monumenta Serica Monograph Series XLIX, P. 1-476, ISBN 3-8050-0469-9, Styler Verlag, Institut Monometa Serica, St. Augustin, Germany, 2002.

II.漢文

《〈圣入無分別總持經〉對勘及研究》，與邵頌雄、談錫永合作，臺北：全佛，2005年。

《幻化網秘密藏續》，寧瑪派叢書，修部6，香港：密乘佛學會，2001年，頁1-199，ISBN962-8189-13-1。

《幻化網秘密藏續釋：光明藏》，寧瑪派叢書，釋部6，香港：密乘佛學會，2001年，頁1-323,ISBN962-8189-14-X。

《一世達賴喇嘛傳》，蒙藏學術叢書，6，臺北：唐山書局，1996年，頁1-276,ISBN957-8900-44-9。

1.論文

I.English

“Background books and A Book’s Background: Images of Tibet and Tibetan Buddhism in Chinese Literature”,Volume thematiquefranco-anglais de l'EFEO : L'IMAGE DU TIBET AUX XIX-XXe SIECLES, Paris (forthcoming, 2006)

“Religious faith and its environmental necessity: a case study of Tibetan Buddhism in KharaKhoto area”, Project Report on an Oasis-Region, Research Institute for Humanity and Nature (forthcoming, Dez. 2005)

“Study of Chinese manuscripts concerning Tibetan tantric practice found in Khara-khoto of the Tangut empire: Essentials for the Dream Yoga”, Cahiers d’Extrême-Asie, No. 15, 2005, pp. 189-232.

“The first Dalai Lama Gendündrup”, The Dalai Lamas: A Visual History, Edited by Martin Brauen, Chicago: Serindia Publications, 2005, pp. 32-41.

“Tibetan Tantric Buddhism at the Court of the Great Mongol Khans”---Saskyapanita and ’Phags pa’s works in Chinese during the Yuan Period, QuestionesMongolorumDisputatae: Journal of Association for International Studies of Mongolian Culture, Ed. By H. Futaki and B. Oyunbilig, Tokyo, 2005, pp. 61-89.

“On the history of the Glingtshang Principality of mDokhams during Yuan and Ming Dynasty”, Festschrift in honor of Professor Dieter Schuh’s Sixtieth Birthday, Ed. by Professor Peter Schwieger, Bonn (Forthcoming October 2005)

"Magic Power, Sorcery and Evil Spirit: The Image of Tibetan Lamas in Chinese Literature during the Yuan Dynasty (1260-1366)". Proceeding of Seminar on the Relationship between Religion and State (chossridzung 'brel) in Traditional Tibet, March 4-7, 2000, Lumbini, Nepal.Lumbini: International Research Institute, 2003, pp. 151-186.

“Notes on the four Tibetan Si tu conferred by the Ming emperor Yongle in 1413”. ZentralasiatischeStudien(ZAS, forthcoming, October 2005).

“The Thirteen Myriarchs of dBus and gTsang and the Mongol-Yuan Institution in Tibet”, Tibetan Studies, Journal of the Tibetan Academy of Social Sciences, No. 2, Lhasa 1989, pp. 46-74.

I.德文

“Der erster Dalai Lama Gendün Drubpa“, Die Dalai Lamas. Tibets Reinkarnationen des Bodhisattva Avalokitesvara. Hrsg. Martin Brauen, Völkerkundmuseum der Universität Zürich, Stuttgart: Arnoldsche Art Publishers, 2005, S. 32-41.

“Review of Alice Sarkoezi, Political Prophecies in Mongolia in the 17-20th Centuries”.MonumentaSerica 44 (1996), St. Augustin, pp. 530-537.

II.日文

“11-14世紀における西域佛教史の再構築——カラホト文書を中心に——“，《東アジアにおける國際秩序と交流の歷史的研究ニエスレタ》，京都：京都大學文學部，2006年，No.4,頁3-6。

“元、明代ドカムのリンシアン王族史考證——《明實錄》チベット史料研究（一）“,《東洋史研究》,卷LXI,第4號,2003年，頁76-114。

III.漢文

“重構十一至十四世紀西域佛教史“，《歷史研究》，北京，2006年第5期，頁23-34。

“元明兩代朵甘思靈藏王族歷史考證“，《中國藏學》，2006年第2期，頁144-159。

“序說有關西夏、元朝所傳藏傳密法之漢文文獻-----以黑水城所見漢譯藏傳佛教儀軌文書為中心“，《歐亞學刊》，第6期，北京，2006。

“元代漢譯卜思端大師造《大菩提塔樣尺寸法》之對勘、研究“，《漢藏佛教藝術研究研究——第二屆國際西藏藝術討論會文集》，北京：中國藏學出版社，2006，頁77-108。。

“再論《彰所知論》與《蒙古源流》“，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第77卷第4分，臺北：中央研究院歷史語言研究所，2006年，頁697-727。

“近代西藏宗派融合派大師密彭尊者傳略“，《民族學報》，第24期，臺北：國立政治大學民族學系，2005年，頁11-45。

“無垢友尊者及其所造《頓入無分別修習義》研究“，《佛學研究中心學報》，臺北：臺灣大學佛學研究中心，2005年，頁81-118。