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唯物辯證法的五大范疇在歷年考研政治真題中出現(xiàn)的頻率不高，從2010年考研改革以來(lái)只真正考過(guò)一次，但是，我們還從真題中看到有時(shí)候即使不是直接考查五大范疇的題目，也常常把五大范疇中的內(nèi)容拿來(lái)做干擾項(xiàng)，這樣算來(lái)，五大范疇的內(nèi)容還是需要我們花費(fèi)一定的時(shí)間去把握的。各位考生不要以為它不重要，直接就忽略不看了。下面，老師就來(lái)給大家從考試的角度分析一下這五大范疇。

唯物辯證法的五大范疇是指原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實(shí)性、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式。首先要明白這些基本范疇從不同方面反映世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。在考題中往往要求我們分辨某種現(xiàn)象揭示了哪個(gè)范疇的聯(lián)系，所以我們要知道這五大范疇都是從哪個(gè)角度揭示聯(lián)系的。原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇。必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的范疇。可能性和現(xiàn)實(shí)性是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的范疇。現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。內(nèi)容與形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的關(guān)系范疇。這五句話是我們做題真正用得上的。其實(shí)在知識(shí)復(fù)習(xí)中，我們還需要掌握每對(duì)范疇的關(guān)系、方法論。但因?yàn)榭荚嚊](méi)有細(xì)致到這個(gè)程度，2016考研的考生可以主要關(guān)注五對(duì)范疇的定義，能根據(jù)定義去做題即可。

為了說(shuō)明這點(diǎn)我們可以來(lái)看看2013年考研政治真題第2題。題干：一位機(jī)械工程專(zhuān)家講過(guò)這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒(méi)養(yǎng)過(guò)羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來(lái)了。他把羊都趕出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專(zhuān)家之所以這樣做是因?yàn)樗�意識(shí)到“羊吃草”和“割羊草”兩者之間存在著（）A.主觀聯(lián)系B.必然聯(lián)系C.因果聯(lián)系D.本質(zhì)聯(lián)系。正確答案是C。很明顯這道題在考查唯物辯證法的五大范疇中的因果聯(lián)系。干擾項(xiàng)就是其他的范疇。這道題本身題干不難理解，就看各位考生是否把五大范疇的內(nèi)涵掌握了。透過(guò)真題，我們可以知道如何為了應(yīng)試而有針對(duì)性地復(fù)習(xí)。

最后，希望各位考生能按照以上的思路，在平時(shí)的復(fù)習(xí)中總結(jié)適合自己的復(fù)習(xí)方法。祝各位考生學(xué)習(xí)愉快！取得好成績(jī)！