劉永明：男，1966年 3 月生，甘肅秦安人。史學(xué)博士、博士后，現(xiàn)任蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所副教授，博士生導(dǎo)師。

簡(jiǎn)歷：1983.9.~1987.6.在蘭州大學(xué)歷史系上學(xué)，獲學(xué)士學(xué)位； 1994.9.～1997.6.攻讀蘭州大學(xué)歷史系歷史文獻(xiàn)學(xué)（敦煌學(xué)）專(zhuān)業(yè)碩士研究生，獲碩士學(xué)位；2000.9.～2003.9.在南京大學(xué)歷史系攻讀中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)博士研究生，獲博士學(xué)位；2004.2.～2007.1.在蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院歷史學(xué)（敦煌學(xué)）博士后流動(dòng)站從事博士后研究。2009.9.～2010.9.在日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所從事學(xué)術(shù)訪問(wèn)。本科畢業(yè)后曾從事圖書(shū)資料工作和出版編輯工作，自2003年博士畢業(yè)后進(jìn)入蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所從事科研和教學(xué)工作。

主講課程：本科生課程有：“中國(guó)古代史”、“中國(guó)道教史”、 “中國(guó)傳統(tǒng)文化專(zhuān)題”， 主持蘭州大學(xué)系列通識(shí)課“儒釋道與中國(guó)文化”并主講其中“道教與中國(guó)文化”；研究生課程有“道家道教文化專(zhuān)題研究”、“敦煌道教文獻(xiàn)研究”、等。

研究方向：敦煌學(xué)，中國(guó)道教史（道教醫(yī)學(xué)，道家道教文化）。

研究成果：發(fā)表論文30篇，被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《人大復(fù)印資料·宗教》、《中國(guó)學(xué)術(shù)年鑒》轉(zhuǎn)載7篇次。

科研項(xiàng)目：主持國(guó)家級(jí)課題1項(xiàng)，省部級(jí)課題3項(xiàng)，合作課題多項(xiàng)。

獲獎(jiǎng)：獲甘肅省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)1項(xiàng)。

學(xué)術(shù)會(huì)議：應(yīng)邀參加過(guò)2007年4月“首次國(guó)際道德經(jīng)論壇”（西安·香港），2009年11月 “首次國(guó)際老子道學(xué)文化高層論壇”（北京）等多次國(guó)際、國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議。
近10年（2002年）以來(lái)主要科研成果

一、道教醫(yī)學(xué)與道家道教文化：

1、《試析道教身神說(shuō)的醫(yī)學(xué)內(nèi)涵》，載《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第2期；
2、《醫(yī)學(xué)的宗教化——道教存思修煉術(shù)形成的機(jī)理與淵源》，《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第5期；（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》2005年第1期“論點(diǎn)摘要”欄目摘編）
3、《<黃庭內(nèi)景經(jīng)>的腦學(xué)說(shuō)和心腦關(guān)系》，《宗教學(xué)研究》2005年第1期（全文收錄在姜生、湯偉俠主編的《中國(guó)道教科學(xué)技術(shù)史（魏晉南北朝隋唐五代卷）》，科學(xué)出版社2010年）。
4、《道教醫(yī)學(xué)早期傳承與理論創(chuàng)造——以<老子中經(jīng)>、<黃庭內(nèi)景經(jīng)>、<太清中黃真經(jīng)>為核心》，《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第5期（人大復(fù)印資料《宗教》2006年第1期全文轉(zhuǎn)載）
5、《<老子中經(jīng)>形成于漢代考》，《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第4期（人大復(fù)印資料《宗教》2007年第1期轉(zhuǎn)載）。
6、《老子思想與道教煉養(yǎng)學(xué)的心腦關(guān)系》，載《和諧世界 以道相通》（國(guó)際道德經(jīng)論壇論文集）中卷，宗教文化出版社，2007年4月。
7、《<素問(wèn)遺篇>與道教醫(yī)學(xué)》，《甘肅社會(huì)科學(xué)》2008年第2期。
8、《“黃帝問(wèn)道廣成子”對(duì)道家和道教的影響——兼論隴東地區(qū)的道家道教文化》，《天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第6期。
9、《從敦煌遺書(shū)看道教的醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)》，《中國(guó)道教》2009年第2期。
10《<輔行訣>所載<湯液經(jīng)法>考論——兼論早期道教文化對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的影響》，《敦煌研究》2010年第4期。

二、敦煌學(xué)

1. 《敦煌歷日探源》，載《甘肅社會(huì)科學(xué)》2002年第3期；
2.《散見(jiàn)敦煌歷朔閏輯考》，載《敦煌研究》2002年第6期；
3.《唐宋之際歷日發(fā)展考論》，載《甘肅社會(huì)科學(xué)》2003年第1期（獲2005年甘肅省第九次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)）
4.《試論曹延祿的醮祭活動(dòng)——道教與民間宗教相結(jié)合的典型》，載《敦煌學(xué)輯刊》2002年第1期；
5.《敦煌占卜與道教初探——以P.2859文書(shū)為中心》，《敦煌學(xué)輯刊》2004年第2期。（人大復(fù)印資料《宗教》2005年第2期全文轉(zhuǎn)載）
6.《論敦煌佛教信仰中的佛道融合》，載《敦煌學(xué)輯刊》2005年第1期。（人大復(fù)印資料《宗教》2005年第5期全文轉(zhuǎn)載）
7．《敦煌道教的世俗化之路——道教向具注歷日的滲透》，《敦煌學(xué)輯刊》，2005年第2期。（人大復(fù)印資料《宗教》2005年第6期全文轉(zhuǎn)載，《中國(guó)學(xué)術(shù)年鑒》2005年卷摘編）
8.《敦煌道教的世俗化之路——敦煌<發(fā)病書(shū)>研究》，《敦煌學(xué)輯刊》2006年第1期；
9.《盛唐時(shí)期敦煌的道觀問(wèn)題——兼論經(jīng)戒傳授盟文中的題名方式》，《敦煌學(xué)輯刊》2006年第4期。
10.《敦煌本六十甲子歷與道教》，《敦煌學(xué)輯刊》2007年3期；
11.《略析道教神仙信仰對(duì)佛教的影響——以敦煌P.2305<妙法蓮花經(jīng)>為核心》，《敦煌學(xué)輯刊》2007年4期。
12. 《兩份敦煌鎮(zhèn)宅文書(shū)的綴合及與道教關(guān)系探析》，《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第6期。
13. 《日本杏雨書(shū)屋藏敦煌道教及相關(guān)文獻(xiàn)研讀札記》，《敦煌學(xué)輯刊》2010年第3期。
14、《敦煌占卜文書(shū)中的鬼神信仰研究》，《敦煌寫(xiě)本研究年報(bào)》第5號(hào)，日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，2011年3月。
15、《吐蕃時(shí)期敦煌地區(qū)道教與傳統(tǒng)信仰探析》，《敦煌研究》2011年第4期。
16、《吐蕃統(tǒng)治時(shí)期的敦煌道教初探——以S.2729v<懸象占>、<太史雜占?xì)v>為核心》，《敦煌民族研究》，甘肅文化出版社，2011年。

主要科研項(xiàng)目

1.甘肅省社科基金項(xiàng)目：敦煌道教的世俗化研究
經(jīng)費(fèi)：0.5萬(wàn)元
立項(xiàng)時(shí)間：2004年8月～2005年8月
2.第三十七批中國(guó)博士后科學(xué)基金：敦煌道教的世俗化研究（7－10世紀(jì)）
經(jīng)費(fèi)：1.0萬(wàn)元
立項(xiàng)時(shí)間：2005年7月
3.教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目：
道教煉養(yǎng)學(xué)的醫(yī)學(xué)理論探索——從身神系統(tǒng)到心腦學(xué)說(shuō)（07JA730003），
經(jīng)費(fèi)：5.0萬(wàn)元。
立項(xiàng)時(shí)間：2007年11月
4.國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目：
唐五代宋初敦煌道教與民間信仰研究（10BZJ02），經(jīng)費(fèi)12.0萬(wàn)元。
立項(xiàng)時(shí)間：2010年7月。