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周凌休，女，蒙古族，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市人。2012年考入清華法學院并獲得入學獎學金。入學后擔任班級文藝委員，多次組織班級同學出游、男生節(jié)、女生節(jié)等活動。研二期間，相繼加入了校研會和研團，同時成為紫荊志愿者，擔任講解員，多次講解校園和校史館，志愿服務(wù)累計數(shù)十小時。在學院，積極參與學生工作，加入法學院研會，組織參與一二九合唱等活動。研二學年，還獲得了富士康二等獎學金。研三期間，在北京科威國際技術(shù)轉(zhuǎn)移公司和北京中銀律師事務(wù)所實習，提高法律素養(yǎng)，積累工作經(jīng)驗。2014年6月7日，經(jīng)過學院黨組織批準，正式成為一名法學院的預備黨員，2015年6月，如期轉(zhuǎn)正，成為一名正式黨員。2015年6月簽約新疆喀什經(jīng)濟管委會。

從遼闊的內(nèi)蒙古草原走進清華園

一身藍色的蒙古族旗袍，高聳的黑絲鑲邊的帽子，腳上是純正的民族刺繡的靴子。一個笑顏如花的蒙古族女孩站在鏡頭前。這是周凌休2012年考入清華法學院時所拍一張紀念照，照片一直擺放在她的床頭。

三年后，這個蒙古女孩的法碩生活結(jié)束了。這次，她的選擇是去到一個更加遙遠的少數(shù)民族邊陲地區(qū)——新疆。

民族情結(jié)，是周凌休生命中最深厚的情懷。

周凌休的童年是在內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗度過的，這是一個地道的蒙古族地區(qū)，她也正是一個美麗自信的蒙古姑娘。藍色的蒙古高原、潔白的羊群、好客的草原人的張張笑臉，構(gòu)成了周凌休童年夢幻般的記憶。這種記憶一直深深影響著她的學生時代——要讓家鄉(xiāng)人民的笑臉更加燦爛，要讓祖輩世代聚集的家園的水草更加豐美，這是周凌休學習的動力。

帶著這樣的夢想，2012年，周凌休走進了夢寐以求的清華法學院——神圣的司法理論學習殿堂。碩士三年中，她珍惜每一分鐘的時間，汲取營養(yǎng)，盡快成長。周凌休知道，清華法學院大師云集，高手林立，聚集了最前沿的司法理念，引領(lǐng)著我國法學教育乃至司法界實踐的發(fā)展。在這所圣殿中，她無時無刻不在接受著熏陶、感染和再塑造。

研三的時候，周凌休應(yīng)聘到北京中銀律師事務(wù)所實習，到律所不到一個月的時間她就能獨立接案。每每提及此事，她都會感激清華園給予了她成長的營養(yǎng)和動力。

在園子里，周凌休明確了自己的人生觀和價值觀，終于成長為一名光榮的共產(chǎn)黨員。這一歷程，更加深刻的影響、決定了她未來的人生。清華人的擔當、清華人的使命感，清華人與生俱來的民族憂患意識，都深深的烙印在每一個清華學子的靈魂深處。于是，就有了接下來周凌休的遠行。

從清華園走向遙遠的西部邊陲

三年的清華時光轉(zhuǎn)瞬即逝，和所有畢業(yè)的清華學子一樣，即將離開母校，奔赴前程。

該怎么去抉擇自己的人生？

她選擇了更遙遠的西部邊陲，更加貧困落后的少數(shù)民族地區(qū)——新疆。

為什么是這樣的選擇？她認為，這源于童年那個甜美而深刻的夢想，讓家鄉(xiāng)的水草更加豐美，讓家鄉(xiāng)人民的笑臉更加燦爛。而不同的是，如今她沒有選擇我的內(nèi)蒙古同胞，而是選擇了更加艱苦，更加要遙遠的維吾爾族同胞的家園——新疆！周凌休本身是少數(shù)民族，蒙古族和維吾爾族歷史上的淵源關(guān)系讓她對喀什地區(qū)主體少數(shù)民族維吾爾族有著較為深入的了解，并且，兩個民族在飲食結(jié)構(gòu)，風俗習慣方面有著極大的相似性。

周凌休本科在中央民族大學學習民族理論與民族政策專業(yè)，對少數(shù)民族地區(qū)的風土人情、宗教信仰、經(jīng)濟發(fā)展、政策制定都有過系統(tǒng)的學習，在碩士階段又補充了法學背景，她的知識結(jié)構(gòu)與當?shù)厣鐣�狀況、發(fā)展需求極為吻合。來自少數(shù)民族的周凌休，對少數(shù)民族同胞有著天然的理解和親近，少數(shù)民族的身份也讓當?shù)氐娜罕姼�加接受我，這都有利于工作的開展。
為了深入了解喀什地區(qū)的風俗人情和經(jīng)濟情況，2015年的春節(jié)，她遠離了家人和親友，選擇去新疆喀什調(diào)研。在為期一周的春節(jié)期間，周凌休走訪了喀什地區(qū)疏勒縣下屬的十二個村，盡管家人因為考慮到治安情況對她的這一舉動有強烈反對，但她還是堅持到最底層的鄉(xiāng)村去了解真實的新疆。從初入鄉(xiāng)村的好奇和膽怯，到接觸到村民的淳樸后的感動，再到深入了解到他們生活艱辛后的動容。

這次調(diào)研，讓周凌休對新疆的公務(wù)員工作有了深入了解。由于面臨著嚴峻的維穩(wěn)形勢和經(jīng)濟發(fā)展壓力，南疆的干部幾乎是全年無休假，平時工作沒有周六、周日假期，即使一些國家法定假日，他們都需要堅守在維穩(wěn)的第一線，十分辛苦。同時，由于要深入基層，和少數(shù)民族同胞同吃同住，在很多方面，對于非土生土長的新疆人是一個不小的挑戰(zhàn)。在飲食方面，不僅要適應(yīng)多肉無菜的飲食結(jié)構(gòu)，更要適應(yīng)宗教文化對飲食的約束。在生活起居方面，要了解和遵守當?shù)卮迕竦奈幕�習俗，要十分謹慎，以免觸犯宗教禁忌而引發(fā)不必要的民族矛盾。在語言溝通方面，由于當?shù)?4%都是維吾爾族居民，因此，大部分人是聽不懂漢語，也不會講漢語的，維吾爾語是最基礎(chǔ)的溝通語言。這里的司法體制基礎(chǔ)非常薄弱，司法工作還處在的一個比較初始的階段。工作中不需要太深刻的法理知識，更多的是引導人民群眾有一個最基本的法律概念和思考習慣。此行之后，更加堅定了周凌休到新疆工作的決心。

她堅信，作出這樣的選擇，要源于這三年中在清華法學院受到的教誨和熏陶。

在清華，周凌休覺得自己最大的成長就在于學會了擔當，懂得了青年人該有的使命和責任，增強對國家和民族的熱愛。讀研以來，她感悟最深的不僅僅是老師們扎實的學術(shù)功底，更是清華人身上對國家和社會強烈的責任感。誠如清華大學老校長梅貽琦先生所說：大學者,非謂有大樓之謂也,大師之謂也。而在清華這片大師云集的土地上，他們不僅孜孜不倦的教書育人、學術(shù)攻堅；更是用無盡的人格魅力熏陶和感染著莘莘學子。

周凌休認為，對于當代的青年人來說，社會的多元化發(fā)展讓我們這代人在就業(yè)的時候面臨著太多機遇和選擇。“很多人都選擇留在北京、上海等經(jīng)濟發(fā)達的地方，因為大城市不僅僅工作潛力大，更重要的是人際層次相對較高、文化氛圍相對較好。因此，很多畢業(yè)生做出這樣的選擇是無可厚非的，這也是周圍同學就業(yè)的主流選擇。但是，對于一個國家來講，區(qū)域間的不均衡發(fā)展會帶來諸多的問題。西部地區(qū)的發(fā)展是離不開人才的，尤其是對于新疆這樣的少數(shù)民族聚居的地方，更需要注入新鮮的血液與力量。如果所有的畢業(yè)生都回避到西部基層就業(yè)，那么這將十分不利于國家的全面建設(shè)和發(fā)展。因此，我覺得去新疆工作不僅僅是實現(xiàn)自己人生價值的一個途徑，更是承擔國家責任的一種方式。”

這樣的選擇，更是源于祖國的召喚。

把個人發(fā)展融入到祖國發(fā)展的大戰(zhàn)略中是我的基本理念。新一屆中央集體提出的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略將新疆定位核心區(qū)域。意味著國家的戰(zhàn)略布局和政策傾斜，意味著未來潛力無限的發(fā)展空間。特別是習近平總書記在訪問巴基斯坦的過程中，明確提出了喀什作為中巴經(jīng)濟走廊起點站的重要判斷。因此，新疆喀什地區(qū)有著相當廣闊的發(fā)展空間。對我來說，選擇到喀什工作就是將自己與祖國的大戰(zhàn)略融為一體，就是順應(yīng)國家要求，把自己的未來與祖國的戰(zhàn)略結(jié)合起來就是最為正確的方向。這是實現(xiàn)人生價值的創(chuàng)業(yè)平臺。習近平總書記在2013年6月全國組織工作會議上講，“要深入基層，深入實際，深入群眾，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)、提高本領(lǐng)”，現(xiàn)在喀什地區(qū)正是這樣的主戰(zhàn)場，正是能貼近群眾服務(wù)的基層一線。當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平低，存在著廣闊的發(fā)展空間，正是一個干事創(chuàng)業(yè)的優(yōu)質(zhì)平臺。

“在那遙遠的地方，有位好姑娘……”

新疆，她來了！