1927年7月至1935年1月是毛澤東思想逐漸形成和發(fā)展的時期。毛澤東先后寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》(1928年10月)、《井岡山的斗爭》(1928年11月)、《關于糾正黨內的錯誤思想》(1929年12月)、《星星之火，可以燎原》(1930年1月)、《反對本本主義》(1930年5月)等文章，取得了重要的理論成果，提出了農村包圍城市、武裝奪取政權的有中國特色的革命道路理論，標志著毛澤東思想的形成。因此，選項B正確。選項A區(qū)分中國革命對象和中國資產階級，貫穿于整個新民主主義革命階段，在毛澤東的很多著作中都有體現(xiàn)。選項C，毛澤東的確很早就認識到農民問題是中國革命的基本問題，比如，1927年3月5日，毛澤東發(fā)表《湖南農民運動考察報告》，提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策。選項D科學區(qū)分了中國社會各階級，也是毛澤東思想的重要內容，但不是毛澤東思想形成的標志。

2.【答案】C

【解析】本題考查的知識點：毛澤東思想形成的根本前提

五四運動后，馬列主義在中國的廣泛傳播是毛澤東思想產生的根本前提，因此備選項C符合題干要求。備選項A、B是毛澤東思想產生的時代條件，我們經常說，十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義，十月革命的確對中國產生了重大影響，十月革命以前，中國的資產階級革命屬于世界資產階級革命的一部分，十月革命以后，就屬于世界社會主義革命的一部分，也就是說，十月革命對世界的發(fā)展產生了重大影響，毛澤東思想就是在這種時代背景條件下產生。新文化運動為20世紀早期中國文化界中，由一群受過西方教育的人發(fā)起的一次革新運動。1919年5月4日前夕，陳獨秀在其主編的《新青年》刊載文章，提倡民主與科學(德先生與賽先生)，批判傳統(tǒng)純正的中國文化，并傳播馬克思主義思想;一方面，以胡適為代表的溫和派，則反對馬克思主義，支持白話文運動，主張以實用主義代替儒家學說，即為新文化運動濫觴。在這一時期，陳獨秀、胡適、魯迅等人成為新文化運動的核心人物，這一運動成為五四運動的先導。D是毛澤東思想產生的實踐基礎，因此備選項A、B、D都不符合題干要求。

二、多項選擇題

1. 【答案】ABC

【解析】本題考查的知識點：毛澤東思想的歷史地位

毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個理論成果，它實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想中關于中國革命和建設的科學論述，特別是其中所包含的中國化的馬克思主義立場、觀點和方法，為我們正在進行的中國特色社會主義建設事業(yè)繼續(xù)提供著十分寶貴的理論指導。不僅今天，而且今后，毛澤東思想都是我們必須始終高舉的偉大旗幟。毛澤東思想是黨和人民的寶貴精神財富，當今的時代主題和實踐任務與毛澤東所處的時代相比發(fā)生了重大變化，但是毛澤東思想的基本原理、基本原則和科學方法，仍然具有普遍的和長久的指導意義。正確認識毛澤東思想的歷史地位，有一個怎樣科學評價毛澤東和毛澤東思想的問題。這個問題關系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的歷史，關系到黨的團結、國家的安定，也關系到黨和國家未來的發(fā)展前途，不僅有重要的歷史意義，而且有重要的現(xiàn)實意義。選項D是中國特色社會主義理論體系的歷史地位，所以正確答案是ABC。

2. 【答案】 AB

【解析】本題考查的知識點：毛澤東思想的理論淵源

從毛澤東思想的理論淵源來說，主源或本源是馬列主義，次源是中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這其中不少是民主性的精華和樸素的政治哲學思維，特別是富有愛國主義的革命傳統(tǒng)等，也包括中國近代資產階級民主革命思潮。毛澤東思想產生和形成的過程是把馬列主義與中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。

馬克思主義是關于自然和社會發(fā)展規(guī)律的科學，是無產階級和被壓迫被剝削民族與人民革命的思想武器，是社會主義、共產主義運動的指南。毛澤東思想是馬克思主義基本原理在中國的運用和發(fā)展，當然是以馬克思主義為理論淵源的。毛澤東思想的理論來源是馬克思主義，但它又是在中國的土壤中產生的，離不開民族的思想和文化的傳統(tǒng)。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想和文化，是中國國情的重要組成部分，結合中國實際不能離開這一國情。毛澤東思想批判地吸收中國傳統(tǒng)文化的精華，運用中華民族特有的思維和語言方式闡述理論問題，毛澤東思想中的許多理論和觀點、綱領和政策、戰(zhàn)略和策略都包含著對中華民族歷史遺產的改造和吸收。馬克思列寧是毛澤東思想的理論基礎，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華是毛澤東思想的重要文化來源。因此，備選項A和B符合題干要求。

多項選擇題(下列每題的選項中，至少有兩個選項是符合題意的。)

1.在大革命時期，毛澤東發(fā)表的集中體現(xiàn)我黨把馬列主義和中國實際相結合的最初成果著作是( )

A。《反對本本主義》

B。《中國社會各階級的分析》

C。《湖南農民運動考察報告》

D。《國民革命與農民運動》

2.關于毛澤東思想，下列說法中正確的有 ( )

A.中國化的馬克思主義 B。完全是馬克思主義的，又完全是中國的

C.中國革命和建設的科學指南 D。馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型

3.中共中央《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》概括的毛澤東思想的活的靈魂有( )

A. 實事求是 B. 群眾路線

C. 調查研究 D. 獨立自主

答案及解析

1. 【答案】BCD

【解析】本題考查的知識點：毛澤東思想萌芽

在大革命時期，毛澤東發(fā)表了《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》、《國民革命與農民運動》、《國民黨右派分離的原因及其對革命前途的影響》等著作，集中體現(xiàn)了我黨把馬列主義與中國實際相結合的最初成果。關于新民主主義革命基本思想的提出，標志著毛澤東思想的萌芽。因此，備選項 B《中國社會各階級的分析》、備選項C《湖南農民運動考察報告》、備選項D《國民革命與農民運動》符合題干要求，為本題正確答案。備選項A《反對本本主義》是毛澤東在后來土地革命戰(zhàn)爭時期發(fā)表的著作，1930年5月毛澤東撰寫《反對本本主義》，包含了后來被稱之為毛澤東思想活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想，初步形成了明確的馬克思主義的思想路線。不符合題干要求。

2. 【答案】ABCD

【解析】本題考查的知識點：毛澤東思想的科學含義

歷史上，中國共產黨對毛澤東思想的科學含義有兩次概括：一次是劉少奇在中共七大所作的報告和七大通過的黨章中;一次是1981年中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和1982年中共十二大通過的黨章中。劉少奇在《關于修改黨章的報告》中指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產主義，中國的馬克思主義”;“毛澤東思想，就是馬克思主義在目前時代的殖民地、半殖民地、半封建國家民族民主革命中之繼續(xù)發(fā)展，就是馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型”;“毛澤東思想，從他的宇宙觀以至他的工作作風，乃是發(fā)展著與完善著的中國化的馬克思主義，乃是中國人民完整的革命建國理論”;“這些理論與政策，是完全馬克思主義的，又完全是中國的。這是中國民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高標準”。毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南。

在《歷史決議》中強調，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產物——毛澤東思想，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。我黨許多卓越領導人對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻，毛澤東同志的科學著作是它的集中概括。因此，選項ABCD都正確。

3. 【答案】ABD

【解析】本題考查的知識點：毛澤東思想的活的靈魂

1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，科學評價了毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想，具體闡述了毛澤東思想對馬克思主義的多方面發(fā)展，并深刻地論述了毛澤東思想的活的靈魂。在毛澤東思想中，實事求是的思想路線、從群眾中來到群眾中去的政治路線、堅持獨立自主、自力更生的奮斗精神，都是毛澤東思想的基本內核，也是毛澤東思想的活的靈魂的基本方面，集中體現(xiàn)了中國共產黨人的特殊品質，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點、方法。

毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產階級政黨的全部工作，在中國革命的長期艱苦斗爭中形成了具有中國共產黨人特色的這些立場、觀點和方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。它們不僅表現(xiàn)在《反對本本主義》、《實踐論》、《矛盾論》、《〈農村調查〉的序言和跋》、《關于領導方法的若干問題》、《人的正確思想是從哪里來的?》等重要著作中，而且表現(xiàn)在毛澤東同志的全部科學著作中，表現(xiàn)在中國共產黨人的革命活動中。因此，本題正確答案是ABD選項。