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大綱所列項是考生需要掌握的基本內容，僅供復習參考使用。

科目代碼：915                                 

科目名稱：中西方哲學史

一、 考查目標

攻讀哲學碩士學位入學考試科目，《中西方哲學史》內容包括中國哲學史和西方哲學史兩門哲學學科基礎課程，要求考生系統掌握相關基本知識、基礎理論和基本方法，具有哲學思維能力。

二、考試形式與試卷結構

（一）試卷成績及考試時間

本試卷滿分為150分，考試時間為180分鐘。

（二）答題方式

答題方式為閉卷、筆試。

（三）試卷內容結構

各部分內容所占分值為：

1.中國哲學史占比總分的50%左右；

2.西方哲學史占比總分的50%左右。

（四）試卷題型結構

名詞解釋題、簡答題、論述題、材料分析題等。

考查范圍

第一章 世界是什么及其怎樣

第一節  世界是什么

一、中國哲學的看法*

（一）五行論

（二）天論

（三）道論

（四）氣論

（五）心論

二、西方哲學的看法*

（一）米利都學派

（二）畢達哥拉斯學派

（三）愛菲斯學派

（四）愛利亞學派

第二節 世界是怎樣的？

一、中國哲學的看法

（一）萬物與所出者不相隔離*

（二）陰陽相摩相蕩*

（三）大化流行

二、西方哲學的看法

（一）原子論者們對世界的描述

（二）古希臘三杰對世界的描述*

（三）中世紀的基督教神學世界觀

（四）近代哲學家的世界觀

第三節 世界是什么及如何的哲學思維訓練

一、反思日常生活

二、對普遍性的追尋

三、對永恒的追尋

第二章 我可以認識什么和以及如何認識

第一節 我可以認識什么

一、中國哲學的看法*

（一）為學

（二）為道

二、西方哲學的看法

（一）智者派關于認識的看法

（二）高爾吉亞認為我們什么也無法認識

（三）柏拉圖的“可見世界”與“可知世界”*

（四）皮羅的懷疑主義認識論

第二節 我如何認識世界？

一、中國哲學的看法*

（一）損忘認知來達到整體的直觀

（二）累積認知達至豁然貫通

二、西方哲學的看法*

（一）古希臘時期的認識論觀點

（二）近代認識論的主要人物與觀點

（三）德國古典哲學時期的認識論思想

第三節 我能認識什么及如何認識的哲學思維訓練

一、懷疑思維

二、歸納思維

三、分析思維

四、直覺思維

第三章 我應該做什么

第一節 價值應然的基礎

一、中國哲學的看法：“天人合一”

（一）人法地，地法天，天法道，道法自然*

（二）誠者，天之道也；誠之者，人之道也

（三）人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也*

（四）三才之道

（五）天人感應與天不變道亦不變*

（六）名教與自然

（七）太虛的兩重性與道德之源

（八）朱熹的心體用論*

（九）“真己”的心體用論

（十）天理寓于人欲之中

二、西方哲學的看法

（一）蘇格拉底的德性即知識

（二）柏拉圖的哲學王*

（三）亞里士多德的理性善*

（四）古希臘晚期的倫理學思想

（五）霍布斯論人性。

（六）斯賓諾莎論幸福

（七）萊布尼茲論必然和自由

（八）休謨感覺論的道德觀

（九）康德的實踐理性*

（十）黑格爾的道德觀與倫理觀

第二節 價值應然的具體內容

一、中國哲學的看法

（一）孔子的仁*

（二）老子的道德*

（三）墨子的兼愛*

（四）子思的道德五行的新系統*

（五）孟子的仁政*

（六）荀子的隆禮重法與人性惡 *

（七）韓非的人性自為與法術勢

（八）董仲舒的性三品的人性論

（九）朱熹的修養論

（十）陸九淵發明本心的心性修養方法

（十一）王守仁的修養論

二、西方哲學的看法

（一）亞里士多德的“中道”*

（二）邊沁(Bentham)的功利主義思想

（三）穆勒（密爾）（Mill)的功利主義思想

（四）康德的三條先驗的道德原則*

第三節 我應該做什么的哲學思維訓練

一、價值與事實的統一

二、哲學與生活的統一

（注：考查內容全部納入考試范圍，僅以“*”表示命題熱度，“*”越多表示往年命題熱度越高，僅供參考）

主要參考書目（所列參考書目僅供參考）